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Em Resposta à Apostasia ou Irreligião

  • Foto do escritor: Great Church
    Great Church
  • 29 de jun. de 2024
  • 3 min de leitura

O que se segue é um comentário sobre o Primeiro Livro de Moisés do Metropolita Ecumênico de Antioquia, Auriel Jones. Este comentário sobre o Primeiro Livro de Moisés foi escrito e publicado com o objetivo de compreender o pano de fundo da Queda do Homem e da restauração da humanidade em Deus através do Cristo no Novo Testamento.


Desde o alvorecer do Iluminismo – mesmo antes disso – as questões internas do Cristianismo, como o fanatismo ao nível dos fariseus e a preguiça ao nível dos saduceus, fragmentaram os fiéis, dispersando as ovelhas quase aparentemente sem retorno. Atendendo às questões que assolam a cristandade, muitos clérigos e leigos perceberam que a apostasia se acelerou em todo o mundo, especialmente entre os jovens.


A apostasia acelerou-se em todo o mundo com o aumento da irreligião e do ateísmo, à medida que os fundamentos das famílias cristãs foram usurpados para o individualismo. Não mais os pais ou tutores também criaram seus pequeninos na fé, mas proibiram-nos de vir a Jesus e fizeram com que suas almas fossem admoestadas com as coisas mundanas cada vez mais fortemente pelo desejo de enviar os seus próprios à igreja sem comparecerem, ou mesmo renunciando à montagem adequada. Através destes métodos de usurpar a comunidade em prol da individualidade entre as famílias, a praga do individualismo tóxico espalhou-se por perto e por longe, sem que ninguém tivesse uma defesa lógica da fé como a Sagrada Escritura implica, ao mesmo tempo que é tudo para todas as pessoas, segundo o Apóstolo Paulo. A falta desta defesa lógica e humildade no trabalho missionário, por sua vez, dá lugar à sucumbição à autodestruição nas mãos daqueles que são diferentes deles à medida que envelhecem e se mudam para outro lugar.


Além disso, a hipocrisia zelosa, como foi escrita anteriormente, serviu de impulso ao declínio da cristandade, da qual todos dentro de toda a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa foram reprovados, a fim de restaurar, e não destruir, em nome de Deus. Da homofobia, transfobia, xenofobia, colorismo e outros preconceitos raciais ou étnicos, discriminação e insultos contra aqueles que praticam fornicação, ao ponto de falsas promessas de pureza sexual, e o pior de tudo – a política – aqueles que dizem ser da Igreja de Jesus o Cristo, a Igreja parecem ter esquecido de lutar pela fé que uma vez foi entregue aos santos de Deus com benignidade, mas ousadia.


Como tal, abandonar as desgraças do naturalismo que o mundo também sustenta através da negação do sobrenatural contra uma existência decadente e sem esperança num universo material à espera de ser restaurado por Deus na Sua Segunda Vinda, para a compreensão de tais sofrimentos espirituais e outros tem tudo a ver com foram autoinfligidos que Deus mostra aos Seus para se atacarem e aprenderem a ser humilhados com intenções orgulhosas, o chamado para se desculpar adequadamente por tais infortúnios, o arrependimento por essas coisas vergonhosas e o foco na restauração espiritual na Igreja Católica Apostólica Ortodoxa, e mesmo aquelas outras igrejas cristãs devem ser priorizadas.


Deve ser priorizado porque sacrificar paixões autodestrutivas e "uma vida melhor sem Deus" – uma pista falsa que defende o sobrenatural e as doutrinas encontradas nas Sagradas Escrituras – aqueles no mundo que se aproxima do fim podem procurar mudar dentro de si mesmos para o melhor através da Luz de Deus brilhando dentro de cada chamado cristão. Eles podem procurar mudar a si mesmos porque Deus atraiu a eles através do exemplo testemunhal de outros que não causaram dano entre os fiéis e aqueles que discernem a fé, nem prejudicaram ainda mais as esperanças do Divino em outros que não têm fé alguma, mas até mesmo uma mostarda semente. Em essência, eles podem procurar mudar a si mesmos porque, pela primeira vez, alguém que professa Deus, o Pai, e o Senhor Jesus, o Cristo, através do enchimento do Espírito Santo, finalmente pratica sua fé verdadeiramente com bons frutos daqueles que eles criam até a idade adulta e aqueles que os fazem amizade – mesmo aqueles que os ofendem, oferecendo o ramo de oliveira da Bendita Esperança.


 
 
 

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